Поступив в институт с вечерней формой обучения, я переехала жить в наш районный центр - город Измаил. Мама договорилась со своей племянницей, дочерью родного брата, что я буду жить в её семье, а за это она поможет ей продуктами. Двоюродная сестра была старше меня на восемнадцать лет, имела мужа и двоих сыновей погодков, которые пошли в первый класс.
Утром я уходила на работу на Консервный комбинат, а по вечерам четыре раза в неделю спешила на занятия. По мере возможности я помогала сестре по хозяйству, она жила в своём доме. Муж сестры очень уважал моего папу и старшего брата и ,как только женился на сестре, стал относился и ко мне с особенной заботой, так как я очень была похожа на его жену. В те годы учились многие, будучи взрослыми людьми, имея отличные практические навыки, но не имея дипломов. Вот и муж моей сестры заканчивал соответствующее его профессии учебное заведение.
Так случилось, что сестра заболела и легла в больницу, а муж в это время находился на сессии. Тогда заботу о мальчиках я взяла на себя. На Консервном комбинате был мясной цех, где готовили вкусную тушенку, а косточки, с которых срезали мясо, продавали в ларьке. В один из вечеров, возвратившись с работы, я решила сварить суп из свиных ребрышек. Разожгла плиту и опустила через самые большие кружки на плите казан с водой и мясом. Уголь в печке быстро разгорелся и в казане поднялась мясная пена, но сколько я её не собирала, она всё нарастала. Мне необходимо было как можно быстрей поднять казан и закрыть плиту кружками. Плита раскалилась до красна и обдавала меня жаром, от чего и моё лицо стало красно. Но как я не старалась поднять быстро казан и убрать пену, некоторая часть пены успела свернуться и черными водорослями плавала в бульоне. Делать было нечего, я бросила приготовленные овощи и сварила суп. Он оказался очень вкусным, но неприглядным, приходилось всё время вылавливать черные хлопья. Дети и я были голодны, поэтому за обе щеки уплетали этот суп. В это время приехал хозяин дома, да ещё и не один. С ним был его товарищ, елегантно одетый полноватый мужчина с начинающей лысеть головой. «И что вы тут едите так приятно пахнущее? Наливай и нам!», - сказал хозяин. Такого позора я ещё не переносила, пришлось налить и им сей суп. Гость сидел уставившись в тарелку и не желая меня обидеть, попробовал несколько ложек. А хозяин позвал меня в соседнюю комнату и сказал: «Обрати внимание на этого парня. Он живет в Кишиневе и работает начальником. Я ему много говорил о тебе, он ещё не женат, ему только 32 года, и если бы ты согласилась выйти за него замуж, то жила бы как сыр в масле». Моё лицо и так уже было пунцовым, а от этих слов я чуть не задохнулась от возмущения и подумала: «Да как он смел обо мне говорить, расхваливать меня и подумать, что я могу на такое согласиться?!». Более неловкого положения я не помню. Хорошо, что гость долго не задержался и уехал ночевать в гостиницу. Но с того вечера я стала подумывать, как бы освободиться от столь пристальной заботы о себе, какую найти причину чтобы уйти на другую квартиру?
Как же деликатна сфера отношений между мужчиной и женщиной. В Библии говорится: « Три вещи непостижимы для меня, и четырёх я не понимаю: пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и ПУТИ МУЖЧИНЫ К ДЕВИЦЕ». (Притчт гл.30 ст.18,19)
Знаю несколько семей, которые приняли чужой совет, какая они прекрасная пара и их ожидает счастье, но их семейная жизнь закончилась печально.
Поэтому прошу вас, дорогие читатели, поостеречься давать советы в любви, а лучше МОЛИТЕСЬ и просите Бога благословить дорогих вам людей.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
